轩轩不是写文废（才怪）

看天官赐福后记 谢怜感想——应当膜拜而非学习

（我不是黑粉）这篇主要是我对于看完天官后对怜怜的一些想法，含优缺点，受不了说主角的无脑粉可以离开啦~个人观点，不一样我们友好讨论，不要骂我，也不要吵架

　　怜怜是一个善良的人——这一点我想毋庸置疑，同时也是舍己为人的牺牲小我，成全大我的，我想这也无需解释，但我想说的是他是乐观、温柔的，即便掉落神坛，即便生活困苦，他也能一笑而过：“飞升不如收破烂”，对于落难的普通人，能救的也尽量救，不以貌取人，在与君山时与那个女孩极好（忘了名字），足见他不以貌取人和温柔

　　他是没有心机的，不惧强权的，别人对他好，百倍奉还，对他不好，则一笑了之，此为没有心机，面对一个个“案件”，即便得罪人也要查到底，这是不畏强权

　　如果要写优点，我可以长篇大论，但那样未免老套，写的人太多，我不是很想赘述，而且只写优点并不客观，我前面说过，《天官赐福》是一部及其现实的小说，人都不是完美的，所以接下来是缺点时间，最后提醒一次，看不惯的离开，还有我真的不是黑粉，请千万相信我（我的其他同人可以证明我不黑天官）（害怕）

　　首先先来一段剧情事例：怜怜在父母自杀，百剑穿心等一系列事情后，因为一个斗笠，释然了，好的这可以突出他声明大义，他善良没有问题，但也反应出了一个问题：他凭什么为父母原谅，其他事情怜怜释然没有问题，毕竟受害者是他，他本人不建议，旁人就不能多说，唯独国主王后的事情不行，他没有资格替父母原谅，当然，百姓无辜，确实无辜，但该恨还得恨不是吗？这其实也突出怜怜的那种不记仇+不冤枉人，而且仔细想想国主王后的死也不能全怪百姓所以姑且算半个缺点

　　下一个，怜怜救仙乐时，是属于仙乐想救，永安也想救，他无法割舍任何一条人命，太优柔寡断了，按国师的话就是：“我不明白，殿下，你在干什么？”这样的人注定不是好的君王，偏偏他还就是太子，这样没有心机，谁都想救的君王，即使在太平盛世也极有可能被官员坑s，况且仙乐本就官员腐败，更何况怜怜还偏偏生在战争年代！这样的太子在仙乐必亡！好的君王要有取舍，有心机，国家利益至上，而怜怜是理想主义者，他不可能是好的君王，好的太子（当然800年后的怜怜应该是改变了的，但无从考究）

　　那怜怜是神吗？我觉得也并不是，神要看到众生平等，要与凡尘无牵无挂，要没有私心，要真正心怀天下，如此，方可称神，然而不管哪个时期的怜怜都是不合格的

　　仙乐灭前，他的牵挂是整个仙乐

　　仙乐灭后，牵挂是他活着的父母

　　父母走后，牵挂化作满腔的恨意

　　恨意过后，牵挂是对无名的愧疚

　　愧疚过后，牵挂变成对花城的爱

　　看，怜怜做不到无牵无挂，他不是完美的神

　　说重一点，怜怜是一个真正的理想主义者，心有余而力不足，在一定程度上他很固执，这样的人要么一事无成，要么万人敬仰，而怜怜属于前者，若按照他的理想，苍生必将被拯救，可是，不可能的，不可能能按照理想来，所以，即便我也不愿承认，但怜怜确实一事无成

　　但是如果怜怜不是神，那谁是？

　　没有人是，有余力者无心，有心者却舍不掉牵挂，连怜怜自己也说：“可是，引玉殿下，这世界根本就没有神啊”神本生就是矛盾的，神要拯救苍生，可怎样才算拯救，隔壁姜子牙就是一个例子，单一人与其他人冲突时，神怎么办？拯救苍生却要杀苍生（这种例子现实里其实很多），所以，神本就是不可能存在的

　　做一下总结吧，我认为怜怜很适合挂在天上（？）用来膜拜他的心灵品质，却不适合被拿来学习（毕竟谁也不想穷不是吗？），适合做平头百姓（他想怎么帮都无所谓，影响不了别人），却是个不合格的上位者

　　但不管怎么说，怜怜在我心中，始终是最接近神明的，我会一直把怜怜挂在天上（？）